墓碑陵园中陵墓环境发展于魏晋

2020-04-14 20:06:53 fhstone 0

陵墓环境发展于魏晋

西晋承接于曹魏,讲究薄葬。寿陵因山为体,均无封无树、无立寝殿、设园邑神道,而东吴墓和蜀汉墓中则发现有数座墓葬存在封土。十六国时期,为预防严重的盗墓,出现了“潜埋虚葬”的做法,直到北魏太武帝统一北方后才基本废止。北魏承袭汉制。封土为逐级夯筑的圆形,前方立神道碑,设神道,两侧对置石人、石兽和华表,并继承东汉在陵前建石殿的传统。魏晋南北朝时期佛教在统治阶层中盛行,在陵园中随之有布置佛寺的做法。



陵园依山就势而建


魏、晋时代自然审美意识觉醒,以山水自然美为题材的文学和绘画艺术创作开始薪露头角,“山水以形媚道”,“融其神思”,“澄怀观道,卧以游之”,“思浩荡”等“山水方滋”的审美风尚表征着这一时期人们的艺术慧眼和对于自然美的独特见解。东晋及南朝陵园的规划也相应地有了新突破,体现在两方面:

首先,陵园结合山势而建,在山上开长坑建墓室,地面一般都有坟丘(如南朝陈宣帝显宁陵坟丘,高约米),陵墓前辟有神道顺山势直抵平岗,两侧立石兽、石柱、石碑等。


第二,在轴线的处理方面,注重形制序列的起承关系,在神道上设置水池丰富轴线,涵虚之美,仁智相形,将人工美注入自然美。如位于丹阳的齐和帝恭安陵,从墓室前米处的长方形水池,到米处的石兽,都排列在一条轴线上。


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